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(08/24/2022)
達摩尊者提出。心如牆壁可以入道。學修行者。如何解義！ 116
Comments 吳煌參:從心鏡入即可解釋！心緣外境，內心對外境緣影，不加分別執，心有此堅固定力，必能入法！ 陳鴻昌:若觀心成鏡。必成寶鏡三昧。ㄧ切法相無生亦無㓕。亦含容萬法而無滯。你見地不離心地。法見應如是。謝謝你。讚。 陳巴里:心:如牆壁可以不入，是謂動心法不啓識，謂無生法。然要自見自性可艱難多了，此為自見起修法。若已自見，就非牆壁，是謂通透形牆，任來去而不着不住，是行菩提，是謂功德無得積粮無形，本具慧日日增長，而萌生後得四智，萌真如则一切平等，一切無礙，慈悲夲行，無有差別。祗是熱心點、還是凡人，不注意外相，我行是淨，我染是出世菩提，利衆而已。 陳鴻昌:你之見地。具甚深意。心如牆壁是標月之指。中有其定慧下手處。外想不入。內想不出。故喻為牆壁。由自覺可收心增定功。內念外相ㄧ概不受由自更進慧力。能入已見道。見道定道成。謝謝你的見地提示。供養學修行者。讚。 王玄居士:心如銅牆鐵壁般，如如不動。此為大定力。 陳鴻昌:是的觀現今學修。慧力很利。定力不足。若尋求慧解脫。定力也需有ㄧ。二之功。。謝謝你的提示。讚。 Kuaber
King:凡在「牆壁」上推論其體性或連想者，皆落[意識思惟]。真的【不能入道】。 陳鴻昌:實是無難。只在見法處。得個入處道自明。餘之皆不入。 趙俊智:如如不動定心淨心《地獄變相圖》導覽 陳鴻昌:如此入法。果地是如此。見地正解。謝謝你。 李素真:外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道..（只寫一半？半調子？？） 陳鴻昌:我還真的是故意。不提上句。因上句就是手段。也是因地入手的答案。故不提。 李素真:內心無喘，你就做不到了！還心如牆壁？ 陳鴻昌:我離聖尚遠。尚處途中事。未達長安境。所說不假。真心謝謝妳的指教。盼再敘。 陳鴻昌:是的明白。前二句是入法的提綱。謝謝妳。 陳鴻昌:前兩句一樣難會 陳鴻昌:全句是。 外息諸緣。內心無喘。心如牆壁。可以入道。 陳鴻昌: 謝謝您 阿彌陀佛 無我平靜
可以入道；心若牆不知有我，平靜無息，融在大大 大道裏。是這樣嗎？ 心平靜無我，神與道合。南無阿彌陀佛 陳鴻昌:信理直入。不可疑。疑之便生礙。到頭不自在。 Bill
Huang:心如牆壁: 不過在反覆經歷曰常所修的[清淨心]而已,再多的語言乃[障道]之緣 陳鴻昌:悟入有萬般。個個不相同。尊重各緣起。到底終見共一路。有情無情同圓種智。大德提示。不執言說相。當重行門。謝謝你。讚。 李旻君:靜心 靜觀其變 泰山崩於前 亦然
處於泰斗 陳鴻昌:妳倒是如如不動。說也在理。真高啊！。謝謝你。 李旻君:君子謙讓 小女子曰 悲心慈緣
不動如山 陳鴻昌:大悲由空性。緣慈予方便。故能下化眾生不改其願。讚嘆妳。有見地。境界也真。謝謝妳。 李旻君:慈心悲願 緣滅啟動 無生無滅
願世界大同 陳鴻昌:我人應如是。我心領受無疑之。 李旻君:賢人 讚賞有加 上乘若水 陳柏源:閉關自守！ 陳鴻昌:見地起頭總有個入處。但能在心地自守處。方知主人公堂上高坐。不移方寸。讚。 陳柏源:依止上師 依止於此觀 心意如止水
！壁上之觀 有自己的影子哩！記得 古人是用酥油燈的！ 陳鴻昌:無觀不成修。觀定。觀慧自隨心。大乘觀定。入三昧。大乘觀慧成般若。謝謝你。讚。 陳柏源:酥油燈點亮暗室 可見自身影！可觀之悟道！如夢似幻之身！乃是因為
人生最大的敵人 是自己！ 陳鴻昌:我人常受身相滯礙。本是奴身。切欺主。 陳柏源:謝謝您的指引！ 黃道吉:牆壁光滑，如不借住外物(如黏著劑、掛鈎)則任何東西都無法依附在上面。心無所住，無所罣礙，自然凝住壁觀，無自無他。 陳鴻昌:喻法妙解。入法如是。定得三昧。謝謝你。 林光: 《地獄變相圖》導覽 陳鴻昌:有此見地。得法已十分。讚嘆。謝謝你。 鄒遠太:這句話，沒那麼簡單。凡夫之心，脆弱如薄冰，一輩子常生(悲哀感慨，愁苦凄涼，酸甜苦辣，愛恨情仇)，不能善順忍辱，不能堪受消磨，常生怨嘔火氣。修行人一生都活在(八風七難之中)，看行者(如何行深般若觀自在)，自度妄念眾生相(自度一切苦厄)？ 陳鴻昌:見地深廣。兼及現實人性。心態現狀。我人要確確省思。謝謝你的見解。 林德福:塵能附壁否？ 陳鴻昌:主客明白。自不為惑。謝謝你。提此見地共學參。 林德福:合十 陳鴻昌:扣首 林小弘:心如金剛可以成道 陳鴻昌:林睿 金剛喻性。性成無上道。這是證境之見。謝謝你。讚。 賴榮堂:一牆之隔、心知入以不入、在一念心 陳鴻昌:自覺已立。不受纏縛。方能有此之境界。提示無礙見。。內外一如。謝謝你。讚。 張振旺:牆無心
無心能入道。 陳鴻昌:牆喻內外無染著。。無染心便淨。心淨即無心。故能以無心道自成。 張振旺:心若不起 境自如如。 陳鴻昌:是的不起染心。自不礙真心之起。世間相常住。法爾如是。你見地不雜。謝謝你。讚。 Andy
Wei:天氣熱，九月中我可以恢復實力 侯旭霖:半桶+半桶=1桶~ Son
John:不用解 他 都不知道死到哪裡去了 陳鴻昌:來時無跡。。去時無踪。舉義是如是見丶。好個無踪跡力。謝謝你。讚。 蔡舉:外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道.外息諸緣,… 陳鴻昌:見者能入。不見不入。 |
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(09/23/2021) 修行者所悟法的見地。定要離文字。名相。心意識。在一切法中直入中道義。例如。烦惱即菩提。生死即涅槃。在生滅法上見不生滅。在現象增減見到無增減。在取捨中見無取捨。在來去中見無來去。於法相上見。或於心上見。若不能直觀。尚待文字。名相。偈語。意識。皆為悟道途中事。尚未契入本心。提供心得以供養衆家行者。 3
Comments 常如一:所言乃理論不知一念頓悟之旨，見貼文即知是解悟。🤣🤣🤣 颜海隆:未证言证，生死未了，他日阎王殿下就得受了。 (09/24/2021) 同修會。常如一。問我本心是什麼？。我今回示。本心無始劫來。從不缺損。也從不增益。 (09/24/2021) 常如一。論法但謙虛。不是動不動。就是道一句。宗門教下明眼人。都不敢以未親睹當下。去堪驗行者。莫把雞生當劍耍。行者有心回示你。动不动扣人。野狐禪。還真以為自己得法。行者回示你不論深淺。按經論引祖師法語。以文字表述。就是如來禪。而不是野狐禅。若以未明眼。。未證言證。去堪驗他人。真是膽大目中無人。 2
Comments 常如一:汝生起六度般若否？有擇法眼否？連禪門應對皆茫然，只會說三道四無益。🙏 陳鴻昌:六度具足。宗門教下皆通。禪門應對豈是你懂的。 |
September
21, 2021 ·
我人學法。障在。
知深不知淺。知寂不知照。知照不知見。知体不知用。知無生無滅。
不知無减無生。故難以全性在修。全修在性。
August
17, 2021 ·
不發出離心。菩提心。總以哲學立論。思辨佛學。即令嚼的滿口經論。窮劫不離三途六道中。攪亂學人單純學習的心。本在正念。正知。正見。依諸佛菩薩祖師之教授。三皈五戒十善修福懺罪。累積資糧。消除道障。不好嗎？以思辨。質問的方式恐怕对法的不恭敬。及懷疑對佛的信心。謗不謗。龍天護法聖衆自有一把尺。
August 7,
2021 ·
.簡潔一句語。空寂無生靈性不昧。是悟修徹證的境界。
June 19,
2021 ·
笑看人生紛擾事。念佛生西最現實。
今生西歸見彌陀。一朝引領西方去。
諸佛菩薩伴佛國。好生西去不留停。
今人迷障不念佛。彌陀搖頭也奈何!
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